 |
| Foto: YouTube |
Dalam bukunya itu Ted membahas mengenai teknologi, anak-anak, cinta, dan makna dari koneksi ketika semua elemen ini bersatu bersama.
Seperti dalam buku sebelumnya yang berjudul "Dacey's Patent Automatic Nanny", seluruh cerita pada dasarnya adalah plakat museum di sebelah artefak mekanis yang menggambarkan latar belakangnya dan bagaimana sebuah robot dirancang untuk membesarkan bayi tanpa perlu pengasuh manusia.
Sama seperti dalam cerita pendek terakhir yang kita baca dalam koleksi buku dari Ted, pertanyaan tentang hubungan manusia yang dimediasi oleh teknologi adalah inti dari cerita tersebut. Bisakah kita membesarkan anak murni melalui teknologi?
Ted tampaknya mengambil sikap definitif terhadap gagasan semacam itu, menunjukkan bahwa perkembangan psikososial anak terhambat oleh interaksi yang hampir eksklusif dengan non-manusia. Penulis tersebut bahkan memainkan sedikit trik "sulap" sejak awal: dengan judul "Little Defective Adults" saat robot robot dapat diterapkan untuk mengasuh anak-anak seperi pada zaman Victoria.
Dan kita dibiarkan dengan kelanjutan dari pertanyaan utama dari cerita terakhir: Haruskah interaksi manusia-robot dianggap sama dengan interaksi manusia-ke-manusia? Jika seorang anak lebih nyaman berinteraksi dengan perangkat elektronik daripada manusia, apakah itu hanya tanda bahwa kita memiliki hak istimewa dan menghargai interaksi tertentu atas orang lain?
Ini adalah pertanyaan yang diuraikan secara lebih komprehensif dalam bukunya "Lifecycle of Software Objects," tetapi tetap menjadi pertanyaan yang menarik di dunia digital kita yang semakin meningkat.
Di luar tema itu, ada dua topik lain yang layak untuk diangkat. Yang pertama berkaitan dengan variabilitas pengalaman manusia. Seluruh percobaan ini dimulai ketika tokoh dalam buku itu yaitu Reginald, ayah dari Lionel sendiri, memutuskan untuk mengganti pengasuh manusia dengan mesin untuk memberikan lingkungan yang lebih konsisten untuk anaknya. Memang, dia tidak hanya menginginkan konsistensi itu untuk anaknya sendiri, tetapi ingin mengkloning pengasuh otomatis untuk semua anak.
Namun saat Reginald merasa bahwa pengasuh manusia merupakan hal yang cacat, sebenarnya pengasuh otomatis itu sendiri yang memiliki kekurangan. Mereka kekurangan spontanitas dan kompleksitas manusia, mencegah anak-anak dalam perawatan mereka dari menangani berbagai situasi yang lebih luas dan malah mendorong mereka ke dalam.
Memang, wanita (alias ibu) secara intuitif memahami dinamika ini: "Penemu [Reginald] membingkai proposal itu sebagai undangan untuk mengambil bagian dalam usaha besar ilmiah dan bingung bahwa tak satu pun dari wanita yang ia dekap menemukan ini prospek yang menarik."
Namun, kontak manusia itulah yang mendorong pengejaran robot-robot ini secara terus-menerus. Penemu asli robot pengasuh, Reginald, menggunakannya pada putranya Lionel, yang ingin membuktikan utilitas mereka kepada dunia dengan menggunakannya pada putranya Edmund. Jadi kita melihat pengejaran multi-generasi dari mimpi ini, tetapi pengejaran itu didorong oleh hasrat manusia untuk mempertahankan pekerjaan orang tua seseorang dan warisan yang mereka tinggalkan. Kontak manusia-ke-manusia kemudian menjadi pendorong utama untuk membuktikan bahwa kontak manusia-ke-robot sama efektifnya, menghilangkan klaim yang sedang dipertimbangkan dalam proses tersebut. Ini sedikit ironi yang indah.
Utas lain untuk menguraikan sedikit adalah metode ilmiah dan seberapa jauh hal itu bisa menuntun kita. Penciptaan dan pemasaran perangkat Reginald dirusak oleh fakta bahwa ia tidak pernah benar-benar melakukan eksperimen nyata pada anaknya sendiri untuk mengevaluasi kualitas pengasuh yang berbeda. Dia hanya membuat asumsi, berdasarkan nilai-nilai Victoria-nya, dan mengejar mereka tanpa henti sebelum kembali ke matematika murni, bidang di mana dia bisa merasa nyaman dengan model alam semesta-nya.
Di tengah pola kecil ini terdapat sebuah pelajaran umum: Kadang-kadang hal-hal yang paling tidak terukur memiliki pengaruh terbesar pada kehidupan kita. Kisah ini - seperti pameran yang merupakan penggambaran - dari peringatan tentang keangkuhan dan kegagalan untuk mendengarkan dan mencintai.
"Kebenaran Fakta, Kebenaran Perasaan"
Beberapa pertanyaan untuk dipikirkan ketika Anda membaca cerita pendeknya berjudul "The Truth of Fact, the Truth of Feeling":
Apa itu kebenaran? Apa itu kejujuran?
Bagaimana kedua frame - yang historis tentang Tiv dan yang "kontemporer" tentang teknologi remem - bekerja bersama untuk menginterogasi apa arti kebenaran?
Seberapa pentingkah untuk mendapatkan rincian yang benar tentang memori?
Apakah narasi yang meyakinkan mengesampingkan kebutuhan akan akurasi?
Apakah budaya yang berbeda memiliki pendekatan yang berbeda untuk bercerita, narasi dan kebenaran universal?
Apakah terus-menerus merekam foto dan video mengubah persepsi kita tentang dunia? Apakah mereka cukup mewakili kebenaran?
Seberapa penting kenangan untuk dilupakan? Kenangan seharusnya memudar seiring waktu - apakah ini pada dasarnya kondusif bagi kemanusiaan atau berbahaya?
Apakah kita akan lebih sering memeriksa perilaku satu sama lain di masa mendatang? Apa konsekuensi yang akan membawa masa depan seperti itu?[JD]
